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狂人日记:鲁迅经典小说集

鲁迅
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文学名家作品9.8万字

更新时间:2020-01-10 18:51:21 最新章节:铸剑

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书籍简介

这本书里的故事,百年后的今天仍在重演。鲁迅经典小说集《狂人日记》,从《呐喊》《彷徨》《故事新编》三部鲁迅自编小说集中收录经典名篇小说共十三篇,包括《狂人日记》《孔乙己》《阿Q正传》等。这本书里有害怕被吃掉的狂人,穷苦又迂腐的孔乙己,失神呓语的祥林嫂,国民劣根性的集合体阿Q……还有一众麻木的看客,以及所有被愚昧的封建礼教所束缚、让鲁迅“哀其不幸、怒其不争”的人们。你能在这本小说集中看到那个冷峻的鲁迅,也能看到那个对底层人民充满悲悯与关爱的鲁迅。从那些永不褪色的经典形象中,你还能看到百年前的中国缩影,同时也能看到百年后的自己。因为阅读鲁迅,也就是在认识我们自己。
品牌:果麦文化
上架时间:2019-12-01 00:00:00
出版社:天津人民出版社
本书数字版权由果麦文化提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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    本书收录了郁达夫所著的经典作品,散文篇有《故都的秋》《江南的冬景》《钓台的春昼》等;小说篇有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《微雪的早晨》等。郁达夫的散文与小说都充满浓浓的浪漫主义的感伤气息,具有强烈的主观抒情色彩。在文学创作中,他主张“文学作品,都是作家的自叙传”,所以他常把个人的经历作为素材,解剖自我,剖析当时的社会,形成独树一帜的创作风格,在中国文学发展进程中影响深远。
    郁达夫文学15.4万字
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    《秉烛后谈》主要收录周作人1937年4月至10月的作品。正如作者所说,“本书中诸文颇多闲适题目”,然而同为闲适题目,内容却可分为两类,其一表意趣,其一疾虚妄。作者在集中《谈文字狱》等文章中,继续批判中西文化中黑暗的现象。在文字狱中,作者特别看重“以思想杀人”一类,指出思想专制的实质,就在于人们普遍丧失思想和判断能力,自觉趋同于专制本身。周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识,着意加以甄别,不放过坏的
    周作人文学6.4万字
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    蔡元培是近代革命家、教育家、政治家,也是中国近代民族学研究的先驱,首任教育总长,1916—1927年任北京大学校长,在北大开“学术”与“自由”之风。本书主要包括四部分——华工学校讲义(德育三十篇,智育十篇),中学修身教科书上篇,中学修身教科书下篇,关于国民之修养本书是一部百年罕见的公民道德实践之书,放在现在意义非凡。今天的青年,若想要从我做起,培养健全的人格、塑造合格的公民,《中国人的修养》实具有
    蔡元培文学10万字
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    为了纪念鲁迅小说《祝福》发表100周年,获北京鲁迅博物馆授权,本次推出“我的沉默震耳欲聋”鲁迅作品精选系列(包含小说、散文、杂文、传记)插画本,首度收入鲁迅藏木刻版画、鲁迅照片等珍贵影像。《鲁迅杂文集》是“我的沉默震耳欲聋”鲁迅作品精选系列之中的杂文插图本。本书中所精选收录的各篇杂文,参校1936年版《鲁迅全集》(第一版)及人民文学出版社2005年11月版《鲁迅全集》等版本编辑而成。为最大程度上保
    鲁迅文学13.6万字
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    《瓜豆集》收入周作人散文随笔三十三篇,是一九三六年五月至十二月的作品。除了《结缘豆》《谈养鸟》这样的散文外,还有数篇回忆人物之作。而且,关于家庭和妇女问题,周作人也提出了自己的观点,体现了他一以贯之的同情态度。
    周作人文学10.8万字
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    本书为《周作人自编文集之一》,初版《泽泻集》于1927年出版,除周作人自撰序外,共收文章二十一篇。虽谓“小书”,却不乏名篇,如《苍蝇》《故乡的野菜》《吃茶》《乌篷船》《苦雨》《死法》等。周作人于序言中已经表明,这些文章“自己觉得比较中意,能够表出一点当时的情思与趣味的”,并因喜欢“泽泻”这种小草,便将其作为书名。
    周作人文学2.3万字
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    本书作者梁晓声以小说家的生动笔法,社会观察家的敏锐思考,记录了各色中国人的日常生活百态,淋漓尽致地绘制了他们五光十色的精神图谱。诸多普通人的故事和平凡人的生活的拼接与组合,形成了这个国家的温度与性情。作者所记录的中国人的日常,饱含对小人物的关怀,对人性的关照,对人文情怀的推崇,进行着对当前中国社会世道人心的追问。
    梁晓声文学14.9万字
  • 老舍的散文是焦虑时代的解药。他让我们细致地去咂摸生活,从中嚼出真味来。这里没有宏大的口号,只有热腾腾的饺子,小院儿里的花香。他写腊月祭灶、编辑催稿、猫上瓦房、小儿嬉闹,读他的散文,像在炉火旁煨着橘子茶水,听邻人唠家常。“乱世,鸡也要死两道。”他也讲大时代中人的浮沉起落,但始终专注于平凡的日常生活,恰恰因为这里藏着任何时代都不可或缺的人的尊严。
    老舍文学12.7万字
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    本书收入周作人散文47篇,可看作其文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想,混合散文的朴实与骈文的华美之文章”,确立了“书话”这一新文体,即以阅读为契机,依靠知识的绵延和思想的碰撞,扩张至文化、历史和社会领域;就方法而言,即大段摘抄原著,中续少量按语。因此,周作人也自称“文抄公”。本书集中体现了周作人的这一特色。
    周作人文学9.8万字