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  明清珠江三角洲女性形象建构研究：以吴妙静、黄惟德、李晚芳为例

  宋明以来，珠江三角洲地区开发日趋成熟，粤商崛起，与此同时，士大夫队伍也日益成长壮大，并为了改变中原士人之前所描述的岭南“烟瘴荒蛮”形象，不遗余力地推介王朝正统文化。本书通过明清广东仕宦建构三位女性形象的研究，一方面管窥宋代以来女性在珠江三角洲地区社会经济发展过程中所扮演的角色，另一方面也试图揭示仕宦将唐宋岭南女性“另类”形象逐步归整到王朝正统化背后的动机。三位女性形象的建构，反映了边疆地区在士大夫

  乔玉红 刘正刚社科24万字
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  文明的和谐与共同繁荣：北京论坛二十周年精华集

  本书收录了《“文明的冲突”与“文明的共存”》《我们的全球文明》《中华文明的历史启示》《一个多元与多重文明的世界》《中国文化中以人为本的人文精神》等文章，从不同学科视角出发，进行跨学科融合，探讨了文明的对话、变化的世界、共同的挑战、大学的责任四大主题，并形成三张学术名片，即北京大学引领全球大学交流合作网络构建的“国际学术名片”、北京市引领国际化都市建设的“城市文化软实力名片”，以及中国引领全球文明倡

  北京大学北京论坛秘书处编社科12.6万字
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  父辈之罪：历史记忆与德国的转型正义

  一个国家该以怎样的态度对待自身历史上那些令人痛苦的记忆？人们该以怎样的行动回应自己父辈的罪恶？在种族对立与种族和解之间，在篡改与铭记之间，未来的人们将如何选择？本书作者苏珊·奈曼以德国人和美国人在这些问题上的做法为例，为西方世界对待自身现代历史中的罪过提供了一个崭新而又不可或缺的视角。从这一视角出发，作者将哲学反思、个人经历和大量采访结合在了一起，为这些问题提供了她的答案。全书分为三个部分。第一部

  (德)苏珊·奈曼社科36万字
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  儒家文化传承视野下的西晋士人研究

  全书通过翔实而丰富的史料分析与考辨，对西晋士人进行了整体和个案的研究。既有对士人思想行为和心路历程的揭示，也有对士人文学作品的考察；既论及时代风气的共性影响，也注重士人的个体素养。全书旨归一处，即从儒家文化传承的视角，全面客观地评判西晋士人的是非功过，指出衰世中士人的文化自觉正是儒家文化得以代代相传的内在动因。并借此表明西晋士人传承儒家文化的意义，无论是盛世还是衰世，儒家文化作为主流意识形态的地位

  张梅社科30.4万字
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  奋进的历程：青海省社会科学院建院四十周年

  本书以“志体”写法，全面记录了青海省社会科学院自建院以来四十年奋进历程。全书共有概况、机构设置、人员情况、科研工作回顾与展望、历年科研成果及奖项统计、大事记六章内容。在客观介绍青海省社会科学院基本面貌基础上，按时间顺序梳理了机构变化和人事变迁脉络，较为翔实地汇集整理了紧紧围绕党委政府发展大局开展哲学社会科学研究的优秀成果及各类获奖情况和批示统计，并以图文并茂形式展示了青海省社会科学院发展进程中系列

  任惠英 赵晓主编社科13.6万字
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  西方现代文论与哲学（修订版）

  西方现代在哲学上是方法论的时代，相应地，在文论上就是批评论的时代。西方现代哲学和文论中关于语言的研究，也主要是哲学方法论和文学批评论的研究，其合理性较多；其中也有关于语言的哲学本体论和文学本质论的研究，但不是主要的，也没有多少合理性。西方现代哲学的价值主要不在本体论和认识论上，而在方法论上。相应地，西方现代文论的价值主要不在本质论和创作论上，而在批评论上。如此肯定西方现代哲学方法论和文学枇评论的价

  陈本益 向天渊 唐健君社科35.1万字
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  中国特色社会主义论

  本书立足于中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，对改革开放38年的中国特色社会主义实践本身进行哲学思考，从本体论、认识论、方法论、价值论、实践论、创新论、目的论、发展论、历史论等视角全面反思和追问中国特色社会主义实践，实现由“文本形态”的建设哲学向“叙述形态”的建设哲学转变，为构建具有中国特色、中国气派、中国风格的哲学社会科学话语体系提供哲学思考，为讲好中国故事，传播中国声音，贡

  武雯婧 田鹏颖 张晋铭社科29.5万字
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  异乡人亦不同：时空视角下城乡移民青年城市权益的差异性研究

  本书以关注“附近”和目标群体自我叙事的质性研究，揭示青年城乡移民群体的异质生活世界，解读城市权益空间的多元性。通过重新审视城乡移民青年的日常实践，深入探讨这一群体在城市中权益获取、个人发展、与城市的情感连接，以及定居意愿等方面的显著差异，指出这种差异性也反向塑造着多元化的城市空间。为全面认识城乡移民群体的城市权益问题，应对中国特色新型城镇化的挑战，提供学术理解与关怀。

  张舒婷社科14.4万字
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  美好生活视域下的乡村民生改善研究

  本书从乡村教育、住房、医疗卫生、养老等问题出发，指出新时代乡村民生服务供给中存在的突出问题，提出乡村振兴、新型城镇化发展和乡村治理要以民生改善为重要抓手，检视当前民生发展中的新情况、新要求、新趋势，努力提高乡村民生水平，以实现“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶”的民生发展要求，使乡村更有韧性，人民生活更美好。

  吴业苗社科22.6万字