上海市彭浦初级中学 王凯

作者介绍

王凯，中共党员，现任教于上海市彭浦初级中学，任语文教研组长。于漪老师说：教学必须在“得”字上下功夫，学生学有所得，才能对语文学习产生情感和趣味。语文教学中，我以“得”

字为着眼点，深入研读文本，力求每节课让学生都有所得：或从文章的思想性入手，带领学生体验感悟人物的悲欢离合；或从文章的关键词句入手，引导学生敲打词句感悟文字的魅力；或创设情境，引领学生进入文本情境，赏析主人翁和作者的至真情感……语文教学关键是一个“活”字，对“活”的理解是多种多样的，有教学模式上的改变，有教学手法上的更新，因人因文而异罢了。但万变不离其宗——让学生有所“得”。于漪老师说：教育的本质是“育人”，但如何在语文教学中潜移默化地达到育人的目的，是值得深入研究的课题。陈军校长提出“修辞立其诚”这一研究命题，给了我很好的切入点。期望通过对“诚”“直”的深入研讨，让课堂充满人性的光辉。

作文立其诚

针对初中学生作文语言表达贫乏的现状，分析导致这一现状的深层原因。结合《上海市初中语文学科教学基本要求》探索初中作文教学的基本路径及方法。提出作文立其诚的观点，进一步解读真实写作是作文立其诚的前提，言为心声是作文立其诚的本质。

初中学生作文存在的突出问题是语言表达。作文语言往往词不达意，生搬硬套，表达缺少表现力，缺少真情实感等。《上海市初中语文学科教学基本要求》针对写作部分明确要求：初中阶段要掌握三类文体的基本写作特点和写作要求，能根据作文题目、有关情景或材料，确定写作要点和中心；能调动已有的生活经验、知识积累，选取符合题意的材料；能运用叙述、描写、抒情、说明、议论等表达方式，写出感情真实、内容充实、中心明确的文章；能记叙自己熟悉的人、事、物，表达自己的感受和认识，并能以自己的生活为基础，展开想象和联想，表达对未来的向往和憧憬。

研究“基本要求”我们要特别关注“调动已有的生活经验”“表达自己的感受和认识”“以自己的生活为基础”这些语句。其核心是强调自己的生活经验，表达自己的感受和认识，以自己的生活为基础。因此，我认为“作文立其诚”可以很好地解决语言表达存在的问题。

一、作文立其诚的提出

“作文立其诚”是对“修辞立其诚”的化用。首先我们了解一下什么是“修辞立其诚”。“修辞立其诚”语出《周易·文言传》，是用来解释《周易》的《乾》卦“九三”爻辞的。历代名家对“修辞立其诚”的解读各有千秋。孔颖达说：“修辞立其诚，所以居业者，辞谓文教，诚谓诚实也。”宋人的理解则有不同。程颢说：“能修省言辞，便是要立诚；若只是修饰言辞，为心只是为伪也。”朱熹说：“修省言辞，诚所以立也；修饰言辞，伪所以增也。” 王应麟也说：“修辞立其诚，修其内则为诚，修其外则为巧言。”清人傅以渐、曹本荣则认为：“修辞立其诚，以实言为实行，精神更无走作，不至业而始修，直图所以居业者。

抛开历代名家所处的立场和解读的角度产生的分歧，可以看出他们都强调了“诚”的重要性。从写作的角度，我认为“修辞立其诚”就是强调语言美和心灵美的和谐统一。而初中学生作文存在的很大问题就是缺少“诚”而导致表达匮乏、胡编乱造、假话连篇；选材没能反映现实生活而导致立意空洞。因此，我提出“作文立其诚”。

二、真实写作，作文立其诚的前提

真实写作是与虚假写作对立的。叶圣陶曾经说过：“我所谓实际作文（即真实写作），皆有所为而发，如作书信，草报告，写总结，乃至因事陈其所见，对敌斥其谬妄，言各有的，辞不徒发。而学生作文系练习，势不能不由教师命题。学生见题而知的，审题而立意，此其程序与实际作文异。”（《叶圣陶答致教师的100 封信·答宋育瞳》）反观我们的作文教学，许多老师不都是直接命题，简单解题后让学生匆匆作文吗？课堂写作很容易变成与真实写作对立的虚假写作。

什么是真实写作呢？我们可以借鉴先进的作文教学的做法。先进的作文教学从两方面来展开思考：一是生活的真实，二是写作过程的真实。从第一层面的生活的真实而言，我们在作文教学中要抛弃急功近利思想，就是要有真实的生活需要，有自己想写的真实的写作内容，而不是为老师而写作，为分数而写作。特别是在预备、初一年级不要“喋喋言教法”，怎样开头，怎样结尾，怎样过渡照应等等。而是要创设真实的生活场景，让学生去体验去感悟。然后引导学生写自己真实的感受和体验，反映真实的社会生活。如带领学生走进博物馆，让学生写触动灵魂的展品。在作品赏析时抛却章法构建，大家一起品鉴作品内容是不是来自博物馆这一特定环境，对这一展品的描述或感受是否触及读者的灵魂。再比如写一次春游，评价作品时把描述“真实的生活”作为第一评价要素。在“ 真实的生活”这一纲领的引导下，逐步唤醒沉睡于学生心中的“诚”，逼走常存学生笔端的“假大空”。

初二年级，就可以带领学生进入认识真实写作的第二阶段。比如，学生常以为作家一提笔就能写出完美的文章。这就不真实，因为完美之作是作家经过反复推敲修改甚至推倒重来才写出来的。又如，学生以为作家动笔之前就把文章写作内容和形式想得清清楚楚，写作不过是把心里的想法写到纸上的过程而已。这也不真实，因为作家写作的过程是一个不断修改、不断发现、不断深化、不断完善的过程。正如郑板桥《题书斋联》所写“删繁就简三秋树，领异标新二月花”。真实的写作就是从粗糙的初稿开始，让他们体验写作中选材构思的挣扎、纠结；让他们感受文思枯竭的痛苦、绝望。以此让学生了解写作的真实过程，从而生成自己的写作策略和技能。

这些真实的写作过程我们从来没有告诉过学生。写作中应该让学生体会到如何把原来粗糙的变得完善，把原来模糊的变得清晰，把原来肤浅的变得深刻，这才是写作的真实性，而且是对真实写作更深刻的理解。这一过程也是去伪存真的过程，更是从“诚”向“修辞”过渡的过程。带领同学们反复雕琢，让作品表达真情实感，让文章展现清晰思路，让作文呈现深刻立意。

三、言为心声，作文立其诚的本质

钱梦龙老师说：“一个人在常态下写文章，不外乎两个目的：生活中有所思有所感，需要倾吐；需要把所思所感写出来与别人交流。”钱梦龙老师认为写文章的目的是“倾诉”“交流”。这就是“言为心声”。言为心声即为“诚”。如何激发学生写作时隐藏在心中的“诚”？如何由浅入深地让学生“言为心声”？我觉得要从以下两方面入手。

首先，多阅读，常写练，培养学生写真实自我。“少成若天性，习惯如自然。” 培养学生良好的阅读和写作习惯对中学生来说尤为重要。我们往往会发现，同学们作文程度差异明显，在一大部分稚嫩之作中，总有一些同学的作文让老师都拍案叫绝。

稍作了解便会发现，这些同学之所以“会写”，完全缘于他们已养成了良好的阅读习惯和写作习惯，平时注意多看、多思。多看了，心有所思；多思了，心有所感。这时写作下笔如有神，洋洋洒洒，一挥而就。作文程度差的同学，总是非常羡慕那些作文屡屡被拿来当范文的同学，但却苦于不知如何提高，其实关键就在于多阅读常写练。同时，长期的阅读习惯将会成为写作素材之源泉。因此，阅读和写作相辅相成。

如何培养学生写真实的自我呢？我认为，日记是一个很好的载体。日记除了写日常的所思所感，更要承担检验同学们阅读的工具。我要求同学们每周写一篇读后感，每周写一篇诗词简析，同时结合教材“学习建议”部分安排他们在日记中进行人物赏析、改写、续写等写作活动。比如教完《变色龙》，我安排他们从奥楚蔑洛夫、叶尔德林、赫留金及周围的人中选择一位进行评论，写出自己的真实看法；教完《我的叔叔于勒》后，安排学生通过想象，描述一下于勒在美洲的生活，等等。阅读习惯和写作习惯是基石。缺少扎实的基石，作文立其诚就会成为水中浮萍、风中飘絮。

其次，赏析名作，感悟名家“诚”“直”美。作文教学中，常常有老师要求学生写作文要使用描写，使用修辞等方法来提高作文的表现力。甚至有老师在作文中要求学生必须有几处修辞、几处描写。这种“枷锁”式的方法，常常出现生搬硬套的弊端。我觉得这种教学方法失在缺少对“作文立其诚”的思考。这种忽略学生情感体验的生硬“枷锁”只会增加学生对写作的恐惧。

在教授《言之无文 行而不远》( 锤炼语言篇）这节作文课时，我设置了如下环节。

请同学们看手中的材料，以小组为单位赏析这几组文字，共同探究其妙处。

月光如流水一般，静静地（倒、照、泻）在这一片叶子和花上。薄薄的青雾（浮、飘、贴）起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像（罩、盖、笼）着轻纱的梦。

朱自清《荷塘月色》

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧（推、摇、敲）月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

贾岛《题李凝幽居》

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意（浓、闹、来）。

宋祁《玉楼春·春景》

同学们在讨论中体验人物之情感，感受诗文之妙境。回答问题时，他们从人物情感的角度，从社会环境、人物背景的角度相互辩论各抒己见。如赏析贾岛的“鸟宿池边树，僧敲月下门”时，他们从生活的真实入手，从人情世故的角度分析“推”、“摇”之无生活、无礼节。我明确名家的选择后，他们或欣然点头，或赞叹不已。在争论中，在体验中，在感悟中，他们感受到了语言之美，美在真实，更美在真诚。

综上所述，在初中作文教学中，“作文立其诚”的要旨就是让学生在起始阶段写真实的生活，同时认识真实写作的过程。这一阶段是“诚”的基础。在这一认识层面基础上逐步引导学生认识“修辞”的本质——言为心声。

《提高作文语言的表现力》课堂教学实录

教学目标：

1. 掌握从“制造对话”到“设计对话”的写作手法。

2. 掌握从“经历”到“经验”的写作手法。

教学准备：

学生提前研读两篇2018 年中考满分作文《真的不容易》（两文选材：文1 写中考前妈妈为“我”洗脚；文2 写采莲人的生活）。

课堂实录：

一、导入，构建互动话题

师：前两天发给大家两份去年的中考满分作文——《真的不容易》，我相信这两天大家都有深入研读。大家畅所欲言，你们觉得这两篇中考满分作文，好在哪里？

生：第一篇使用了语言描写，写出了妈妈对我的关爱。

师：语言描写有什么特点吗？

生：开篇就直接写妈妈的语言，语言非常朴实，有真情，有生活气息。

师：说得很好。你从情感的角度分析语言，这个角度是对的。特别是“有生活气息”，可见你关注生活，有生活体验。还有其他视角的解读吗？

生：我觉得开篇就直接写妈妈的话，这叫未见其人，先闻其声。

师：嗯，说得很棒。你从写作手法的角度赏析作品，视角很独特。

生：老师，我觉得文1 写中考前妈妈为我洗脚，洗脚过程中，我发现了妈妈的不容易。选材很生活化，也很感人；文2 选材写采莲人的生活，关注这一看似富有美感却又很辛苦的劳作生活，作者的选材很好。

师：很好！你关注写作素材，从选材的角度品析作文，并且说道“选材生活化，也很感人”，可见“生活化”的素材更能感动读者。同学们，还有高见吗？

生：文2 中间部分作者用大量笔墨描写老人、青年人及孩子们等采莲人家的生活，而文章最后作者展开议论表达自己的感受。这也很好！

师：好的实质是什么呢？

生：是多种表达方式综合运用。

师：棒极了！面对满分作文我们都有自己的标准，我们从语言表达的角度，从选材的角度，从表达方式的角度去深入思考两篇作文满分的原因。那是我们的视角，也是我们心中的标准，那么我们来看一下中考作文评卷的标准是什么？

PPT 展示“上海市中考作文评分标准”。

师：“上海市中考作文评分标准”总共分为ABCDE 五档。同学们研究一下，根据我们平时作文练习得分的情况看，我们的作品多集中在哪些档次？

生（异口同声）：B 档的较多。

师：如果我们要把我们的作文升格到A 档，我们就要比较一下我们作文评分的A 档和B 档有什么区别。今天我们只关注“语言表达”这一项。同学们比较一下，从语言表达的角度有什么主要区别？

生（齐答）：B 档的作文只要求“语言通顺、简洁，用于规范”，而A 档的作文要求语言表达在此基础上还要“有一定的表现力”！

师：同学们都有火眼金睛！今天我们就共同来探讨一下，看怎样才能让自己的作文升格，让自己的语言表达富有表现力。

二、作文升格——从“制造对话”到“设计对话”

师：作文中离不开人物的语言描写，我们看一段某同学的语言描写，大家讨论一下，看这段语言描写有没有表现力？

（PPT 展示某同学作文片段）

生1 ：老师一直说写作素材要来自生活，要有生活真实。我觉得这段语言描写非常生活化。有表现力。

生2 ：我觉得这段语言描写非常单调乏味。虽然语言生活化，但这些语言描写总是“妈妈说”“我说”“小云说”，形式上非常单调。所以我认为没有表现力。

生3 ：我也认为没有表现力。这段文字都是单调的对话，并没有表现出人物的个性特征和所要表达的人物形象。

师：同学们的发言太精彩了。你们关注了语言要有生活真实、语言的组合形式，更关注了语言要体现人物形象个性。真是太棒了！我来说说我的看法：从语言的内容上看，他的语言描写来自生活，体现了“作文立其诚”。但从形式上看，确实太单调了。单调的形式就会让读者审美疲劳，甚至感受不到画面感，体验不到人物的性格及情感。我把这种单调的“你说、我说”，像流水线上生产的语言形式称为“制造对话”。那么怎么升格呢？我们来研究一下鲁迅在《故乡》中是怎么“说”的。

（PPT 展示）：

“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。我吃了一惊，赶忙抬起头，却见一个突颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。我愕然了。“不认识了吗？我还抱过你咧！”

我愈加愕然了。幸好母亲也进来，从旁说：“他多年出门，通忘却了。你该记得罢，”便向着我说，“这是斜对门的杨二嫂……开豆腐店的。”“忘了？真是贵人眼高……”“哪有这事……我……”我惶恐着，站起来说。

生1 ：我发现鲁迅在描写人物语言时很精彩！

师：怎么精彩？

生1 ：我老家也是浙江绍兴的，我和鲁迅是老乡。我过年回老家时有时也能听到这种语气的话。不是生编硬造的语言。

师：说得很好！作文立其诚嘛！

生2 ：杨二嫂的第一句话，提示语放后面，这就起了“未见其人，先闻其声”的表达效果。提示语也有变化，不是“你说，我说”之类，甚至有些语句直接就不用提示语了。

师：提示语的变化有什么好处？你举例来解释一下。

生2 ：如第一句“一种尖利的怪声突然大叫起来”，提示语强调了“尖利的怪声”，这就让我们感受到杨二嫂说话声音很高很尖，那这个大妈就会是很泼辣的。后面她的语言直接就不用提示语，可以看出她说话直截了当，更能体现她的尖酸刻薄。

师：分析得很透彻！我把这种提示语富有变化的语言称之为“设计对话”。很显然这种语言描写更具有表现力。同学们总结一下，语言描写的升格有哪些路径。

生1 ：语言表达要生活化，要有地方特色。

生2 ：提示语要富有变化，体现人物的情感。

生3 ：语言描写要从“创造对话”转变为“设计对话”。

三、作文升格———从“经历”到“经验”

师：刚才我们从语言描写的角度探索作文升格的路径。下面我们从表达方式的角度寻找提高语言表现力的方法。同学们回顾一下我在表达方式方面给你们作文的评语，经常提出的不足是什么？

生：好像是叙述过多，表达方式单一，流水账。

师：是的。我们作文普遍存在这样的问题，更有同学一叙到底。我们常说“文似看山不喜平”，“平”不仅仅体现在构思上，也体现在语言表达上。我们的作文往往是平铺直叙的“经历”多，而表达自己观点和感受的“经验”少。那么什么是“经历”和“经验”呢？

生：从你说的“平铺直叙”以及“观点和感受”来看，我的理解是：“经历”只写过程；“经验”应该是观点和感受。

师：聪明！从你的发言可知：你听课很专注！你的观点也非常正确！我们知道中国古诗词很美，许多诗词就美在既有“经历”也有“经验”。我们来鉴赏一下如下诗句，同学们来感受一下，哪些是“经历”和“经验”？

（PPT 展示）：

会当凌绝顶，一览众山小。

——杜甫《望岳》

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

——李白《望庐山瀑布》

老骥伏枥，志在千里。

——曹操《龟虽寿》

生1 ：“会当凌绝顶”就是要登上泰山的顶峰，这应该是经历，而“一览众山小”

应该是作者杜甫的感受，应该就是他的经验了。

师：“一览众山小”是写诗圣登上泰山纵目远眺看到的景象呀？怎么成“经验”

了呢？

生1 ：“会当”不是“将要，一定要”的意思吗？那表明杜甫还没有登上泰山。

所以说“一览众山小”只是他凭经验的感受。

师：太棒了！你不但语言表达很好，对诗文的理解更是细致深刻！

生2 ：“飞流直下三千尺”是运用夸张修辞手法的写景，是作者李白的经历所见。“疑是银河落九天”是作者的想象，想象可能靠的也是经验。

师：（竖起大拇指，同学鼓掌）

生3 ：“老骥伏枥”是叙述，可以理解为经历。“志在千里”应该是想象。作者是通过想象来表达自己的志向吧。

师：你的解读也非常正确！其实，我所说的“经历”就是作者的所见所闻，这时所用的表达方式是叙述。而“经验”就是作者的所思所想，这时用的表达方式是抒情或议论。这样就使得语言富有表现力。大家来总结一下，作文升格的又一路径是什么？

生1 ：写作文时，不能只叙事，还要有自己观点和感受。

生2 ：我补充一下。写作时表达方式不能单一，要有叙述还要有议论、抒情。

生3 ：最好记的总结应是老师说的，写作要从“经历”到“经验”。